• Home
  • Contact Us
  • Links
  • Sponsorship
  • Register
Logo
logo
Logo
  • អត្ថបទថ្មីៗ
  • ពីនិពន្ធនាយក
  • ជំពូក១ ៖ របរចិញ្ចឹមជីវិត, ឧបករណ៍
  • ជំពូក២ ៖ ជំនឿ, ទំនៀមទម្លាប់
  • ជំពូក៣ ៖ សិល្បៈ , អក្សរសាស្រ្ត
  • ជំពូក៤ ៖ មរតកបុរាណ, ប្រវត្តិសាស្រ្ត
  • ជំពូក៥ ៖ ភូមិសាស្រ្ត, បរិស្ថាន, ធម្មជាតិ
  • ជំពូក៦ ៖ សម្រង់, ភាសាសាស្រ្ត
  • ជំពូក៧ ៖ សម្លេង, កុន

«ម៉ៅស្វិត»

ដោយ អាំង ជូលាន

 

ភាសាខ្មែរមិនខុសអ្វីពីភាសាផ្សេងៗឡើយ ត្រង់ចំណុចថាមានពាក្យច្រើនណាស់ដែលនិយាយស្តាប់យល់ទាំងអស់គ្នា តែរកដំណើរដើមទងមកពន្យល់មិនបាន។ មានករណីពិសេសតិចតួចណាស់ដែលយូរៗម្តងមានសំណាងបានដឹងពីកំណើតពាក្យ។

នៅទីនេះខ្ញុំសូមបង្ហាញពាក្យថា «ម៉ៅស្វិត»។ ពាក្យនេះនរណាក៏យល់ដែរថាមនុស្សដែលគេនិយាយនោះជាមនុស្សកំណាញ់ ពុំងាយចាយលុយ ពុំងាយឲ្យលុយនរណា។ល។ ដោយសារមានពាក្យថា «ស្វិត»។ តែហេតុម្តេចបានជាយើងហៅថា «ម៉ៅ»?

ខ្ញុំបានប្រទះឃើញការពន្យល់នៅក្នុងស្វ័យជីវប្រវត្តិនៃឥស្សរជនខ្ពង់ខ្ពស់ខ្មែរម្នាក់ ដែលមាននាទីសំខាន់នៅសម័យសង្គមរាស្រ្តនិយម។ ខ្ញុំបានឃើញតែសំណេរអង្គុលីលេខជាភាសាបារាំងសែស ហើយពុំដឹងថាស្វ័យជីវប្រវត្តិនោះមានការផ្សព្វផ្សាយជាសាធារណ៍ឬអត់។ឥស្សរជននេះកើតនៅឆ្នាំ១៩០៨ ហើយកាលពីតូចក្រូចឆ្មារធ្លាប់បានទៅរស់នៅជាមួយជីតាខាងឪពុកនៅភូមិសេកយំ (ខេត្តកំពង់ចាម) ចំនួនបួនឆ្នាំ។ ឯរឿងដែលនឹងសង្ខេបខាងក្រោមនេះប្រហែលកើតឡើងនៅដើមស.វ.ទី២០ ឬចុងស.វ.ទី១៩ផងក៏សឹងថាបាន។

ជីតានោះជាអ្នកមានបង្គួរ ហើយក្នុងភូមិសេកយំជាមួយគ្នានោះមានម្នាក់ទៀតជាអ្នកមានខ្លាំងក្លា មានងារហៅថា «មហាវិជ័យ»។ ពីរនាក់នេះមិនត្រូវគ្នាទេ តែក៏មិនដែរឈ្លោះគ្នាផ្ទាល់មាត់ចំមុខដែរ គឺថាបើចំអកឡកឡើយដាក់គ្នាតែងតែមានអ្នកទីបីនាំពាក្យទៅវិញទៅមក។ មហាវិជ័យនោះឈ្មោះម៉ៅ។ នរណាក៏ស្គាល់គាត់ជាអ្នកមានខ្លាំងតែកំណាញ់រកអ្វីប្រៀបគ្មាន។ ដូច្នោះហើយបានជានៅពីក្រោយខ្នង គេហៅគាត់ថា «ម៉ៅស្វិត»។ នេះជារឿងដែលមានពិតប្រាកដ។ ក្នុងប្រការ «ស្វិត» នោះ មានរឿងមួយដែលឥស្សរជនជាន់ខ្ពស់ចាស់ជាងនោះម្នាក់ទៀត (កើតនៅស.វ.ទី១៩) លើកមកនិយាយ តែយើងពុំដឹងថាពិតទាំងស្រុង ឬពន្លើសខ្លះ ឬក៏ប្រឌិតទាំងស្រុង។ រឿងនោះមានដូចតទៅ ៖

«ថ្ងៃមួយមហាវិជ័យម៉ៅធ្វើដំណើរទៅភ្នំពេញ។ គាត់មិនហ៊ានស្លៀកពាក់ខោអាវធំស្អាតបាតឲ្យសមជាអ្នកមានទេ ដ្បិតខ្លាចខូច ដូច្នោះបត់យ៉ាងស្អាតខ្ជប់ក្នុងក្រមា ទុកយកទៅស្លៀកពាក់នៅភ្នំពេញតែម្តង។ ក្នុងដំណើរនោះសុខចិត្តកាន់កញ្ជប់ក្រមាយ៉ាងថ្នម តែបើមើលទៅខោអាវដែលស្លៀកពាក់វិញនោះ គឺមានបំណះហើយប្រឡាក់ប្រឡូសដូចតែគេធ្លាប់ឃើញជាធម្មតា។ មកភ្នំពេញនោះគឺជិះកូនកប៉ាល់ដឹកឧុស។ ពេលមួយនោះ កម្មករដើរកប៉ាល់ម្នាក់មកទាញក្រណាត់វាំងននបាំង កុំឲ្យថ្ងៃចាំងខ្លាំងលើអ្នកដំណើរពេក។ មហាវិជ័យម៉ៅអង្គុយត្រង់កន្លែងមួយដែលទទើសទទែង នាំឲ្យកម្មករនោះលំបាកទាញក្រណាត់បាំង។ ដោយឃើញតាម៉ៅនេះរញីករញាកពេក កម្មករនោះវាមើលងាយគាត់ ហើយយកជើងជាន់លើក្បាលគាត់ដើម្បីឈោងដៃឲ្យដល់គល់វាំងននខាងលើ។»

ប៉ុន្តែមានពាក្យអ្នកខ្លះគេថារឿងនេះឥស្សរជនខ្ពង់ខ្ពស់ដែលចាស់នោះប្រឌិតទេ ដោយសារ ខឹងធ្លាប់ខ្ចីលុយមហាវិជ័យម៉ៅមិនបាន។

យ៉ាងណាក៏ដោយនេះជាឧទាហរណ៍ដ៏កម្រមួយនៃប្រភពដែលនាំឲ្យយើងទៅដល់កំណើតពាក្យនិយាយ។

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ១៨

ចំនួនអត្ថបទ ១៧ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (រូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ៦​ +​​ ១២២ ទំព័រ តម្លៃ ៖ ១៥០០០រៀល ឬ ៣.៧៥ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយយសោធរ,​ ភ្នំពេញ​​​ ធ្នូ ២០២៣

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ១៧

ចំនួនអត្ថបទ ១៨ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (រូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ៦​ +​​ ១១៤ ទំព័រ តម្លៃ ៖ ១៥០០០រៀល ឬ ៣.៧៥ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយយសោធរ,​ ភ្នំពេញ​​​ ធ្នូ ២០២២

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ១៦

ចំនួនអត្ថបទ ១៧ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (រូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ៦​ +​​ ១២៤ ទំព័រ តម្លៃ ៖ ១៥០០០រៀល ឬ ៣.៧៥ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយយសោធរ,​ ភ្នំពេញ​​​ ធ្នូ ២០២១

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ១៥

ចំនួនអត្ថបទ ១៨ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (រូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ៦​ +​​ ១២៥ ទំព័រ តម្លៃ ៖ ១៥០០០រៀល ឬ ៣.៥ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយយសោធរ,​ ភ្នំពេញ​​​ ធ្នូ ២០២០

អាហារនៅជនបទអង្គរ

ដោយ អាំង ជូលាន
យសោធរ, ភ្នំពេញ ២០២០
ក្របរឹង, ២០ ស.ម. x ២៦ ស.ម., ៣១០ ទំព័រ, ចំនួនរូប ៖ ៥២២
ភាសាខ្មែរនិងបារាំងទល់គ្នា
ISBN-13: 978-99249-394-0-5

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ១៤

ចំនួនអត្ថបទ ១២ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (អត្ថបទនិងរូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ១០០ ទំព័រ តម្លៃ ៖ ១៥០០០រៀល ឬ ៣.៥ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយយសោធរ,​ ភ្នំពេញ​​​ ធ្នូ ២០១៩

មូលដ្ឋានរៀនខ្មែរបុរាណ២០១៨

ដោយ អាំង ជូលាន
យសោធរ, ភ្នំពេញ
ផ្សព្វផ្សាយលើកទី១ ៖ ២០១៣ (អស់ពីឃ្លាំង)
ផ្សព្វផ្សាយលើកទី២ ៖ ២០១៨
vii + ២៨២ ទំព័រ
ISBN: 978-99963-818-0-5

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ១៣

ចំនួនអត្ថបទ ២០ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (អត្ថបទនិងរូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ១០៤ ទំព័រ តម្លៃ ៖ ១៥០០០រៀល ឬ ៣.៥ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយយសោធរ,​ ភ្នំពេញ​​​ ធ្នូ ២០១៨

ដំណើរជីវិតមនុស្សខ្មែរមើលតាមពិធីឆ្លងវ័យ

ដោយ អាំង ជូលាន, ព្រាប ចាន់ម៉ារ៉ា, ស៊ុន ចាន់ដឹប
ផ្សព្វផ្សាយដោយ យសោធរ,​ ភ្នំពេញ​ ២០១៤
ចំនួនទំព័រ (អត្ថបទនិងរូប) ៖ ១១១
តម្លៃ ៖ ២៨០០០រៀល ឬ ៧ ដុលា្លរ, ISBN: 978-99950-895-0-4

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ១១

ចំនួនអត្ថបទ ១៩ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (អត្ថបទនិងរូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ១២០ ទំព័រ
តម្លៃ ៖ ១២០០០រៀល ឬ ៣ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយយសោធរ,​ ភ្នំពេញ​​​ ធ្នូ ២០១៦

មូលដ្ឋានរៀនខ្មែរបុរាណ

ដោយ អាំង ជូលាន
ផ្សព្វផ្សាយដោយ យសោធរ,​ ភ្នំពេញ​ ២០១៣
vii + ២៨២ ទំព័រ
ISBN: 978-99963-818-0-5

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ៩

ចំនួនអត្ថបទ ២៩ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (អត្ថបទនិងរូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ១៥០ ទំព័រ តម្លៃ ៖ ១៥០០០រៀល ឬ ៣.៥ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយ យសោធរ,​ ភ្នំពេញ​ ២០១៤

បណ្តាញផ្សព្វផ្សាយពត៌មានវប្បធម៌ខ្មែរលេខ១០

ចំនួនអត្ថបទ ២០ ចំណងជើង
ទំហំ A5 និងចំនួនទំព័រ (អត្ថបទនិងរូបពណ៌ទាំងអស់) ៖ ១០០ ទំព័រ
តម្លៃ ៖ ១៥០០០រៀល ឬ ៣.៥ ដុលា្លរ
ផ្សព្វផ្សាយដោយយសោធរ,​ ភ្នំពេញ​​​ ធ្នូ ២០១៥

  • ប្រវត្តិ
  • ទំនាក់ទំនង
  • បាឋកថា
  • ឧទ័យ
  • KhmeRenaissance
  • សៀវភៅ
Flag Counter

share on:

© Yosothor.org 2017. All right reserved